卿本無罪，奈何有他作者序。為什麼就是有人會被騙？

有名少年失蹤了，跟著母親進入神秘宗教後便不知所蹤，他的父親到大理寺求助，電母陳湘柔循線找上羅穆語，祂是摩訶目犍連，佛陀座下第一神通。穆語答應，但祂卻要跟魔族同行？佛跟魔並非完全不能和睦相處，但對方顯然沒有要和睦相處的意思。
「我只是來盯著你，確認你沒有把所有罪都推到魔身上。」她一臉厭世。
「就是來找人，找到了再談後續。」祂莞爾。
少年會在哪裡？是生是死？佛跟魔到底有沒有機會合作？

1. 對信徒的超高度控制：通常邪教團體會有嚴謹的時間表，嚴格要求信眾在每個時間點做不同的事。同時限制信徒與外界接觸，讓信眾間成為一個與世隔絕的小圈圈。
2. 排他性：呈上所述，邪教大多排他性極強。且教主或教義會不斷強調外面世界是邪惡的，只有待在團體內才能得到保護或獲取真理。
3. 極端的信仰體系：邪教的信仰通常都是非常極端且不合常理（甚至倫理），通常教主就是整個宗教的中心（怎麼感覺跟某個泡菜很好吃的國家有點像）。信徒會為了教主或團體做出極端行為（傷人、自傷、獻身等）。
4. 資源掠奪：所謂的資源掠奪，是指邪教運作的過程並非來自於正當產業。大多數邪教運作的資本都是來自信眾的捐款。當然也有不少邪教是強迫信眾將自己的資產交付出去（看過周處除三害的大概能懂）。¹

　 青燈籠罩著古剎，百盞蠟燭環繞著榻上枯槁的身形，手上拿著念珠；口中喃喃自語。他是摩訶目踺連，俗名羅穆語，佛陀座下第一弟子，擁有眾多分身、擅長預言，經歷無從迴避的劫難，以羅穆語的身份來到人間。

　　佛陀告訴祂：「目犍連，當年你選擇不迴避必須面對的劫數，我座下弟子中唯有你擁有這般勇氣，如今你必須以一個新的身份來消除人間的罪與惡。」

　　「謹尊世尊教誨。」

　　於是祂來到人間，以羅穆語這個名號，但仍以僧侶的身份，畢竟祂是空門出身，要祂以俗家身份行走還是無法適應。帥氣的外型總能吸引女性的注意，然而察覺他是僧侶後就主動遠離了，穆語連弘法都有困難，這令他十分困擾。

　　今天目犍連前往一處寺院掛單，帶著簡單的包袱，但有一柄古銅色的長形物體，外型疑似劍，與祂僧侶的外型大相逕庭。接受祂掛單的寺院知事僧好奇，問羅穆語，祂只是微笑，不置可否。

　　穿著男用背心、傳統牛仔褲，手未持僧杖跟缽，除了綁腿以外羅穆語毫無僧侶的打扮，帥氣的外型甚至被搭訕過。

　　七佛滅罪真言，言簡意賅的咒語，寥寥幾句威力強大，幾乎每位僧侶都可以藉由這部經文補充能量，摩訶目犍連的分身羅穆語也不例外。

　　冰涼的氣息飄散在羅穆語身後，帶一點鹹味，有點像海味。祂沒轉頭，垂眸等待對方現身，龍母出現了，前者尚未開口，穆語已然開口。

　　「龍母為何找貧僧？」

　　「你這麼快就知道我為什麼來找你啊？不愧是第一神通，那小女子也不多說了，你就自己講吧！」龍母故作訝異道——此等小事對擅長預言的摩訶目犍連並不困難。

　　「貧僧有自身的任務，雖與您的請求不謀而合，然而貧僧並非總是要照預言行，在弘法救世上還是有自身想法的。」

　　龍母嘖的一聲，跟這種還沒張口就看得到喉嚨的傢伙真難說話。但表定就是祂，沒有回頭的道理。龍母的自尊心甚強，對羅穆語平淡卻鏗鏘有力的話語覺得不耐煩，但以武力逼祂就範又無法跟佛界交代，讓龍母感到極為煩躁。

　　「只能是貧僧嗎？」羅穆語竟微笑了。