這篇是高中看古文觀止時看到的文章，想想也很多年了（不要算我年紀），今天剛好想起來，因為題材實在太……特殊了，畢竟一般人在路邊看到死人會去報警，而不是自己把他埋掉，對啦我知道時代不一樣，但以前應該也不會吧。
就因為這篇文章的特別，讓我決定請陽明先生來當本座森林的第二位嘉賓，簡單聊聊這篇文章。
這邊先介紹生冷字，瘞與意同音。為了不要跟藝人搞混，我在本篇中寫他的本名王守仁，陽明先生是他的尊稱。
這篇是王守仁於1509年（正德四年），也是他被貶到龍場驛（今貴州省修文縣）的第三年所寫。大意是這一年秋天他看到某位小官帶著兒子跟僕人來到龍場驛，這是個小地方，會來的人估計也跟他一樣不被重用。
中午時分有個老人死在山坡下，王守仁心想可能是那個小官，再過不久又有人說死了兩個人，旁邊有人在嘆氣，他猜是兒子；又有人過來說三個人都死了，王守仁聽到後非常難過，就找了家裡的童僕一起去把這群人收埋，寫了這篇文章。
果然年代不一樣，現在隨便把路邊的死人收埋是會觸法的。不過這不是重點，重點是王守仁收埋他們的原因。
龍場驛在現在的貴州，是個就算現在來看都超級偏僻的地方，現代還有飛機跟高鐵，明代什麼都沒有，只有陸路跟水路，從北京到貴州基本上只能走陸路，路上什麼事都有可能發生，舟車勞頓沒有適當休息而生病、到了當地水土不服上吐下瀉、倒楣一點遇到搶劫、再倒楣一點碰到一群野生動物看你白白胖胖適合下飯……
就把你跟你的家人用來打牙祭。古代長途旅行就是這麼危險，王守仁不但到了龍場驛，還待了三年，其實是很幸運的。來的路上他有沒有遇到凶險的事我們不得而知，但他走過一趟，知道這條路有多艱辛，他很幸運到了龍場驛，然而這位老兄跟他的家人就沒有了，他們辛苦的到了這裡，但沒活多久也逃不過。
——同為天涯淪落人，王守仁對這些人產生同情心，於是找童僕去收埋他們，寫了這篇文章。
他先自我介紹：「我是浙江餘姚的王守仁。跟你一樣都是從中原來的。」這是禮貌。
接下來跟三名死者說：「我不知道你是抱持著什麼心情來的，看到你的表情，肯定是心不甘情不願。如果你來到這裡只有五斗米俸祿，其實你可以拋下官位，跟你的家人一起耕作，也可以吃飽穿暖，為什麼要來龍場驛這個地方呢？」
現在公務體系有固定的薪水級距，哪個官職等就是那個金額，但明代不完全有，也就是說雖然有個規定，但皇帝想扣你多少就扣你多少，扣到你沒薪水也有可能。王守仁的想法是：「如果你為了一點點薪水就跋山涉水到這種小地方當個小官，那怎麼就不要當官了呢？」
不過都是跋山涉水到這個地方來當個小官，碰到同為天涯淪落人，多少心有戚戚焉，差別是王守仁活著寫了這篇文章；這名小官卻已經死了。站著說話不腰疼，這名小官到底為什麼要賺這麼微薄的薪俸，還冒著身家性命的危險來到貴州這種地方，或許是放不下考試的功名、也可能是沒有維生技能只能當官。
換言之，這名小官只能來到這裡當一個小官。如果他有選擇的機會，是不是就不會屈就在此呢？是有可能，但並不容易，明代的社會階層流動只能靠科舉升遷，這或許是他不得不為之。這名小官在明代壓抑、無從宣洩的社會環境下只是一個小小的受害者。
也不意外不少諷刺章回小說會以明代作為背景。
王守仁或許有點抱持倖存者偏差，但身處逆境時，有個情感依賴是可以理解的事，我跟陽明先生在此希望這名在異鄉死亡的小官脫離這種哀傷的循環。
以上。
